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什么是‘西方民主’

第一、没有党禁。社会各阶层可以自由成立政党。第二、多党竞选,人民直选,实行普选制。普通百姓可批评政党、总统、各级官员,甚至提出罢免。第三、行政、立法、司法三权独立,互相制约,限制总统权力,防止总统独裁。第四、舆论自由、言论自由。执政党在野党不能有报纸电台电视台等舆论工具。舆论工具为社会掌握,对执政党和领导人监督、揭露、批判。第五、政党不准有军队,军队归国家所有。尽管总统为军队最高统帅,但总统军权被...

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2021.10.16 10:32

中国特色社会主义都有哪些特色

一、不排斥资本主义,取其之长,补己之短。两种制度可以互补。二、公有制和私有制并存。发展私有经济。哪种所有制能发展生产力,增加物质财富,改善人民福利,就搞哪种所有制。三、废除计划经济,实行市场经济。四、科技是第一生产力,知识分子是科技的主要载体,给予保护、爱护、使用。废除对知识分子改造。五、停止阶级斗争,废除家庭阶级成分,全民都是平等公民,不搞一部分人专政另一部分人,地富反坏右全部摘帽。政权只对坏人...

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2021.07.18 17:51

          我带上了《党员志愿者》红袖标

我今年八十岁,赶上新冠肺炎传染病全国蔓延,防疫紧急。我退休在家,生活安逸。看到疫情紧急,举国奋战,我作为一名老党员,不能等闲视之,报名当志愿者。我带上了党员志愿者红袖标,我感到责任重大,光荣。和门卫、三河市委派来的增援干部一起,把住仅有23户人家的大门,拒毒于门外。 我的一生,小学戴红领巾,戴三道杠,中学带团徽,大学戴校徽。文革我带上毛主席像章和红卫兵红袖标。68年分配到610厂,工人忙于文革,不生产,...

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2020.03.31 10:36

     毛主席早期对人的划分是正确的

毛主席青年时代给他的同学、挚友邹蕴真写信说:“世界有三种人:损人利己的人,利己而不损人的人,损己而利人的人。”接着说他的母亲属于第三种人,是好人。 在历史的长河里,对人的检验、分类,证明毛主席早期对人的划分是正确的。人,确实有这三种人。第一种人,不管穷人、富人,都是坏人,是少数。第二种人,是多数。第三种人,像毛主席母亲这种即富有又善良的好人,也是少数。毛主席对人的这种划分更细化,更接近人的本质、本性...

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2019.12.03 09:48

苏联模式政权为什么靠镇压才能维持

苏东亚非共计14国垮掉的政权,都是苏联模式政权。这些政权都得靠镇压、屠杀才能维持。这些国家尽管杀人无数,也只能维持六七十年,甚至更短。如,红色高棉仅几年就被人民推翻。苏联模式政权结束了。苏东亚非14国,经过亡党亡国的阵痛之后,重新走向普世的自然发展道路。将近五亿人民获得解放,获得民主自由,摆脱贫穷,走向幸福。 苏东亚非这些执政党靠人民大众的支持,靠暴力夺取了政权。当初人民为什么支持?一是旧政权腐败、黑...

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2019.08.23 11:30

䠀北京蹚出人大代表制的新路䠀

2019年4月12日北京日报记者高林写的一篇报道:《充分发挥代表家(站)服务代表沟通群众的作用》副题为“李伟在延庆区调研代表之家和代表联络站建设”。这篇报道打开了人民大众心中长期以来对人大代表的闷解。2013年,延庆区八达岭镇建立代表之家和15个村级代表联络站,架起人大代表和人民群众之间的“连心桥”,让代表和群众走得更近,联系更紧。北京人大常委会主任李伟深入到延庆乡镇村社了解代表家(站)建设、服务代表履职、发挥代...

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2019.05.15 07:12

希特勒亡党亡国的根本原因

“子民们,你们什么都不必说了,你们的一切,元首都替你们想好了。”这就是希特勒亡党亡国的根本原因。值得当今借鉴。

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2019.03.20 08:17

医院得了重症,应严治

人们常说医院真黑。我不怎么去医院,听到对医院的诅咒,不以为然。今年我得了感冒,以前到小诊所开点药,一吃就好了,最多也就花个五六十元。这次感冒我破例到一家大一点医院看病,想体验一下医院是否黑。挂呼吸道内科,挂号费3元。到诊室排队候诊。20分钟轮到我,我进到诊室。“你坐到这里”,大夫和蔼地让我坐到他的对面。问:“怎么啦”,“感冒了,有点咳嗽,喉咙痛”。问:“有痰么”,“没有,干咳”。问:“张开嘴,发声”,“啊,啊,啊...

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2019.02.01 08:01

《子产不毁乡校》的现实意义

《子产不毁乡校》是春秋末年鲁国人左丘明所著的《左传》中的名篇。时隔两千六百多年,现在读起来仍觉得有现实意义,感慨万千。 郑国人闲暇时,聚在乡间公共场所,议政,提出一些不同或批评意见。当时把这种场所叫着“乡校”。郑国大夫然明,建议子产废除乡校。子产不肯。认为乡校能及时纠正执政偏差,大有好处。他说,一旦堵塞言路必将造成“大决所犯,伤人必多,吾不克救也”,后果不堪设想。“不如小决使道,不如吾闻而药之也”,这才...

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2018.11.03 07:20

《扁鹊见蔡桓公》的警示

《扁鹊见蔡桓公》是战国时期杰出思想家韩非子的名篇。对后世几千年的帝王将相、总统首相、党阀独夫都有着警示作用。 扁鹊原名叫秦越人,是战国时期鄚地人。由于医术高明,当时人们就以传说中的远古神医扁鹊的名字来称呼他。 《扁鹊见蔡桓公》原文如下:【扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好医不病以为功”。居十日,扁鹊复见曰:“君子病在肌肤,不治将益深。...

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2018.10.05 07:22